miércoles, 14 de septiembre de 2016

POPOL VUH

Es el libro más importante de los mayas en donde se conservan los textos mayas que hoy en día conocemos, se distingue no sólo por su extraordinario contenido histórico y mitológico, sino por sus cualidades literarias, las que permiten que se le pueda poner a la altura de grandes obras épicas como el Ramayana hindú o la Ilíada y la Odisea griegas. Como éstas, el Popol Vuh no es un simple registro histórico, es a final de cuentas como bien ha dicho Alan J. Christenson, autor de un reciente estudio y una traducción del texto quiché una declaración universal sobre la naturaleza del mundo y el papel del hombre en él.

El Popol Vuh es una recopilación de narraciones míticas, legendarias e históricas del pueblo k’iche’, el pueblo maya guatemalteco con mayor cantidad de población. El libro, de gran valor histórico y espiritual, ha sido llamado erróneamente “Libro Sagrado o la Biblia de los mayas k'iche”. Está compuesto de una serie de relatos que tratan de explicar el origen del mundo, de la civilización, de diversos fenómenos que ocurren en la naturaleza.
El Popol Vuh nos relata la creación y el crecimiento de los árboles y la vegetación, que precedió al hombre, y luego de los animales, a los cuales se les dio un paraje especial. Con varios elementos se ensayó el material para hacer al hombre, hasta que el maíz fue el definitivo.

Este libro está dividido en 4 capítulos o apartados.
El primero LA CREACIÓN,  como el nombre lo dice aquí es donde los dioses hacen surgir las cosas, mar, valles, montañas, plantas y animales. De igual manera crean a seres que los puedan venerar y les den ofrendas; hicieron cuatro intentos, en el primero las criaturas son animales de 4 patas y aves, estos no podían habla por lo que era imposible una veneración, fue hasta el cuarto intento que logran su propósito y crean al hombre al que forman con maíz.

Segundo capitulo LOS HÉROES DIVINOS, estos limpiaban los obstáculos para el hombre al mundo y establecen  y establecen las pautas de conducta adecuadas para la humanidad.

Historia del linaje quiché. El resto del libro relata la historia del linaje quiché, cuyos fundadores se encontraban entre los primeros seres humanos, desde aquellos tiem- pos inmemoriales hasta después de la conquista española.




LIBROS DEL CHILAM BALAM DE CHUMAYEL


Lamentaciones en un Katún 11 Ahau

El Once Ahau Katún se asienta en su estera, se asienta en su trono. Allí se levanta su voz, allí se yergue su señorío. El rostro de su dios despide rayos. Bajan hojas del cielo, bajan del cielo arcos floridos. Celestial es su perfume. Suenan las músicas, suenan las sonajas del Once Ahau. Entra al atardecer y cubre muy alegre con su palio al sol, al sol que hay en Sulim cham, al sol que hay en Chikinputún. Se comerán árboles, se comerán piedras, se perderá todo sustento dentro del Once Ahau Katún.

El final del tiempo antiguo

He aquí la memoria que escribí. Hace veinte Katunes y quince Katunes más que las pirámides fueron construidas por los herejes. Grandes hombres fueron los que las hicieron. Y los restos de su linaje se marcharon. Cartabona es el nombre de la tierra en donde ahora están. Allí estaban cuando llegó San Bernabé y enseñó que debían matarlos, porque eran hombres herejes. Este es el nombre de su casta.

Palabras del Suyua Tan

Lenguaje de figuras y su entendimiento, para nuestro señor Gobernador Mariscal, que está establecido en Tzuc-Uaxim, al Oriente de Ichcaansihó, allí donde había tierra que tomara para tener su huerta y su solar y se estableciera allí. Llegará el día en que acabe su camino, y vaya a hablar a su Rey. Recio será su hablar y rojo su vestido, cuando llegue.


jueves, 5 de mayo de 2016

Detrás de la Pizarra

Detrás de la Pizarra


En el siguiente reporte daré mi opinión acerca el vídeo observado titulado “detrás de la pizarra”, para comenzar es un vídeo en el cual podemos analizar y reflexionar la vida del maestro y una cosa que nos demuestra el vídeo es que hay que saber superar todas las adversidades. Pero como todo se tiene que empezar desde abajo y no saber que no todo es miel sobre hojuelas, si no que tenemos que ir escarbando poco a poco para ver los frutos. Algo muy importante que se observa que la gestión es parte del maestro aunque algunas veces no le tomen importancia el maestro buscara como dar lo que se necesita para que sus alumnos se sientan cómodos y se hagan ambientes de aprendizaje.

Algo muy importante en esta película es que como maestro no te debe de importar el lugar donde te manden si es comunidad rural o urbana lo que uno debe ponerse en mente es que el lugar es bello y que realizaras todo lo que has planeado sin esperar algo a cambio. Me deja de sabiduría el tener paciencia, amor, humildad hacia los alumnos y los contextos, porque si no hay estos elementos no nos sirve de nada el querer ser maestro, si yo estuviera en un caso similar, buscaría la forma de salir adelante junto los alumnos ya que hoy  en día observamos que existe una gran diversidad, con situaciones de pobreza, la desintegración familiar, adiciones, violencia y son casos que hay que saber manejar porque en cualquier momento puede llegar un alumno con estos problemas y tenemos que buscar la mejor solución para salir adelante.

Para concluir esto me deja un amplio aprendizaje ya que llegar a una comunidad y ser solo tu el maestro es un gran reto, pero pienso a la vez que las prácticas son como el apoyo que se busca para no verlo tan raro y hacer una experiencia mas en nuestra vida. Mencionaba la maestra de la película yo he sido preparada para ser maestra de todos los grados individualmente pero no para estar todos juntos, en esta parte me llamo la atención porque siento que por esto estudiamos estamos preparados para cualquier reto en nuestra vida y como docentes lo podemos lograr y salir adelante. Y tal vez la maestra supo salir adelante gracias al amor a la profesión ya que le encontró el cariño y no se fue por el dinero y algo muy importante se preocupo por los niños y se enfoco en lo que se necesitaba.



miércoles, 27 de abril de 2016

ESCUELAS RURALES

Escuelas rurales


En este reporte se hablara acerca de las escuelas rurales basada del reportaje observado anteriormente, en el vídeo nos menciona que el 64% de las escuelas en México son rurales, se habla acerca del CONAFE en las escuelas rurales que son personas que aspiran a algo mencionaba una joven que ella decidió entrar a dicha institución para ganarse una beca y retomar los estudios.
Muchas veces en las escuelas rurales se menciona que se necesita una educación de calidad y esto no es posible ya que no se cuenta con maestros debidamente preparados y tal vez hasta ahora no se ha podido cubrir con maestros de normales las escuelas rurales, es por eso que entran instituciones para apoyar y que los niños y jóvenes no se queden sin educación sabiendo que no cuentan con muchos recursos pero tratan de que el niño aprenda. De nuevo nos mencionan una herramienta para llegar al alumno son los maestros sin ellos los alumnos no irán progresando.
En las escuelas rurales los alumnos se forman más independientes, responsables, respetuosos por el hecho de valorar lo que obtienen con esfuerzo y si la función docente es de calidad el alumno es donde aprovecha esas enseñanzas y las aplica en su vida cotidiana. Se carece de falta de recursos para que se pueda llevar a cabo una mejor enseñanza en un sitio rural, se debe a la falta de interés del gobierno por no querer mejor la calidad de educación.
Para concluir lo observado nos habla con cierta veracidad respecto a la educación que se da en la escuela rurales, puesto que se observa al gobierno mencionar casi a diario que la educación va mejorando o bien se van cambiando las reformas con el supuesto propósito de mejorar y dar educación de calidad, pero no se dan cuenta del problema más importante; que es el de educar a toda la sociedad llegando desde la más pequeña comunidad rural hasta la más grande comunidad urbana. También se debe de tener una equidad en los contextos es decir; contar en todos lados con maestros capaces de elaborar bien su trabajo ya sea que se encuentre en un pueblito, comisaria o ciudad y sin pasar en vano el contar con lo necesario para desarrollar bien este trabajo, como útiles escolares, material didáctico, maestros capaces de dar lo mejor de ellos y una infraestructura escolar, aunque estas escuelas estén conformadas por completas o incompletas.

jueves, 10 de marzo de 2016

El Buscador

El Buscador
Miguel Ángel Tenorio 


“Mis arrullos en lugar de ser canciones de cuna eran los ruidos que hacían mi madre y sus amates en la recamara”
Podríamos decir que deberíamos de hacer un alto en el camino y valorar los tesoros más hermosos que tenemos como son la familia y la vida, a un bien no nos damos cuenta de lo que tenemos hasta que lo damos por perdido todo esto es tan similar con la vida cotidiana, siempre habrá gente con problemas más fuertes que el de nosotros pero somos tan ciegos que no pasamos de nuestro problema y cada vez lo hacemos más grande.

“Sus manos mancillaron mi cuerpo y mi inocencia su asquerosa boca me lamia” o como cuando somos víctimas del problema de los abusos y no le ponemos alto como denunciar o como simplemente hablar pero a veces no nos quieren escuchar, “Mi madre me gritaba sin escucharme ¡Eres una cualquiera! Como es posible que mi propia hija me quiera quitar a mi hombre! Muchas veces nuestros propios familiares no nos ayudan por mas suplica que le hacemos o le decimos, El autor quiso redactarnos problemas que le suceden a los jóvenes hoy en día que por más que tengamos consejos no escuchamos o que por más que tengamos reflejos simplemente no los vemos hasta que lo vivimos en carne propia son muchas cosas las que nos hacen reflexionar sobre qué es lo malo y lo bueno o más bien si estamos yendo en la dirección correcta o nos estamos desviando muchas veces nuestros propios padres nos hacen ver las cosas nos ponen  ejemplos de lo que han pasado porque saben que a ellos les paso y lo que más quieren es que no nos pase a nosotros los jóvenes por eso es bueno escuchar lo que nos dicen nuestros padres para que no lo arruinemos para que no fallemos.


El autor quiso darnos unas breves reflexiones de la vida que aunque muchas veces no lo veamos son las cosas más terribles que pueden pasar sobre todo mostrarnos lo que es la vida hacia afuera que así como a otras personas les puede pasar también a nosotros nos puede pasar que así como son el abuso, la violación, la violencia, la delincuencia y las drogas esto a muchos jóvenes les pasa así como es en la casa en la calle o hasta con los propios amigos no es bueno dejarnos la buena manera de hacerlo es hablándolo comunicándolo diciéndolo a las autoridades ellos sabrán como  manejar la situación y podrán ayudarnos y darnos orientación por eso este tipo de libros son muy buenos para los jóvenes porque nos podemos dar cuenta que no solo a ellos les pasa si no que también a nosotros nos puede pasar por eso siempre hay que estar prevenidos por eso existen las conferencias los libros y todo tipo de información por eso hay que estar prevenidos.


PROYECTO DE VIDA

PROYECTO DE VIDA

INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCACIÓN NORMAL (ISEN) 

Licenciatura en Educación Primaria 

ASIGNATURA: Educación Histórica en Diversos Contextos 

Cuarto Semestre 

ALUMNO: José Emmanuel Cobos Aké
 

MAESTRO: Diair Aarón Zetina Kú



Nací en el estado de Campeche, en 1994, me declaro una persona alegre, honesta, respetuosa, dinámica y sobre todo trabajador, aunque a veces suelo tener rencor hacia alguna persona que ha actuado mal ya sea ante mí o mi familia.

Algunas veces soy creativo, me gusta platicar y soy de hacer amigos pero difícilmente platicar si lo conozco por primera vez.


Ahora quisiera describir quien soy y porque es que soy esa persona. Soy una persona humilde, que le gusta preocuparle todo desde una cosa sencilla hasta lo más grande, me gusta apoyar a las personas que lo necesitan, soy de esas personas que se han fijado una meta y bien cimentados mis propósitos, me gusta ser servicial y sencilla; algo que me caracteriza es que las cosas que hago o doy lo brindo de corazón. Me gusta pensar que siempre las cosas pasan por algo, ya sea por el destino, designios de Dios o por algo que necesitamos. De lo que estoy segura es que nunca suceden las cosas porque sí. Soy una persona muy católica y aunque no lo aparento yo me siento orgulloso de mi religión, estoy en un grupo juvenil el cuál se va decayendo no sé si los jóvenes de ahora tienen otra mentalidad pero tengo mi fe y ante todos creo que se respeta así como respeto a los demás.

Esto me lleva a platicar sobre lo que me gusto antes de elegir la carrera, en la primaria me llamo la atención de entrar al seminario pero algo en mi interior me dijo que eso no era para mí y se me fue olvidando. Al paso del tiempo me intereso mucho la aviación y tal vez la razón era mi papá ya que viajaba demasiado como hasta ahora. El ha estado en distintas empresas pero todas ellas están en la Cd. de México y era el motivo de viajar, desde ahí me llamo la atención ser piloto aviador, después de ahí al crecer y desarrollarme en la adolescencia me invitaron al grupo juvenil de la iglesia e ingresar a dar catecismo en la capilla cerca de mi comunidad.

Entonces fue ahí donde entro el gusto por los niños y dar una clase, desde entonces he perseguido ese sueño que hoy está en proceso, no puedo decir que ha sido muy fácil, pero si me he esforzado mucho para estar ahí y salir adelante en cada paso que avanzo. Tal vez pudiera decir que muchas de las facilidades en mi vida, las he encontrado en mis papas, a pesar de estar ocupados en lo laboral tratan de apoyarme con lo que puedan, no me da pena decirlo que ellos son aun los que me dan sustento, pero si trato de ayudarlos en lo que se pueda trabajando en el arbitraje y no hacer que pesen los gastos.

Después de haber expresado un poco acerca de mí quiero poner en claro unos puntos que quisiera mejorar de mí, así como que esperare en un futuro de mí. Y es que lo único que debería mejorar en mi es mi actitud un tanto negativa, reconocer mis errores y autoevaluarme que hago y que no; sin embargo lo que esperare de mi en un futuro será proponerme más metas y lograr todo lo propuesto.

Mi sueño está en proceso, ser alguien honesto que reciba todo el amor y buenas vibras de la gente que ama, yo creo que la fuerza de la gente está en las personas que ama. Aun no sé si todo lo que me he propuesto se llegue a cumplir pero Yo creo que cualquier obstáculo que se presenta en la vida se supera con todos los conocimientos que hasta ahora has tenido de la vida y de la escuela.

Me despido diciendo que cada quien construye y se sube a su barco, pero si no es el indicado hay que bajarnos y dejarlo seguir, ya vendrá una nueva idea como mejorar y volver a embarcarnos tal vez pueda ser la que uno estaba esperando.

Espero que todas sus metas se cumplan e incluso las mías pero todo está en el destino de la vida, ella nos tiene destinado lo mejor.


BIBLIOGRAFIA



jueves, 3 de marzo de 2016

Museo Virtual: "La evolución de Mérida atravez del Tiempo"

Mérida, Yuctán

Fundada en la parte septentrional de la Península de Yucatán sobre vestigios de un antiguo asentamiento maya conocido como Ichcaanziho (cinco cerros), se localiza la ciudad de Mérida Yucatán; Distinguiéndose por sus tradiciones, cultura, calidad humana y sobre todo por la belleza que rodea sus calles y cada uno de los recintos que combinan la magia del pasado con la modernidad del presente, características que la enaltecen y la hacen digna merecedora del título de muy noble y muy leal ciudad de Mérida.
Mérida es un lugar dispuesto a compartir todas sus riquezas: desde un paseo en calesa, un recorrido por sus calles y edificios arquitectónicos, una visita a sus museos, un espectáculo regional o el característico sabor de un platillo yucateco.


Mérida es una ciudad que se caracteriza por su arquitectura modesta y sencilla pero sobre todo es reconocida por sus materiales constructivos propios de la región que la hacen verse como una gran mole blanquecina que resalta aún más la iluminación del sol, aspecto que le ha valido el sobrenombre de Ciudad Blanca. Se ha pensado también que aquella modesta sencillez que viste a Mérida, se debe en buena medida a varios factores, entre los que se cuentan la influencia de los franciscanos, la exigua estructura urbana con calles estrechas y la 
remembranza de algunos antiguos pueblos castellanos andaluces en la memoria de quienes lo construyeron.



La ciudad fue fundada el 6 de enero de 1542 sobre los vestigios de la ciudad maya llamada T'Ho, que se encontraba virtualmente deshabitada cuando los europeos conquistaron la península de Yucatán.

En 2010 la ciudad contaba con una población de 777 615 habitantes, lo que la convirtió en el mayor centro de población del sureste mexicano. Mérida es el centro neurálgico de la zona metropolitana en la que se encuentran conurbados cinco municipios de Yucatán y que alberga a una población de 957 883 habitantes.

Mérida se localiza en las coordenadas  20°58′04″N 89°37′18″O (20.967778, -89.621667), con una altitud de 8 metros sobre el nivel medio del mar.
La ciudad es el principal núcleo de población del área conurbada de la Zona Metropolitana de Mérida, donde se encuentra en íntima relación con Kanasín, Umán, Conkal y Ucú.
Mérida se encuentra a una distancia de 1557 km de la Ciudad de México, 386 km de Chetumal, 650 km de Villahermosa, 325 km dePlaya del Carmen, 309 km de Cancún, 173 km Campeche, 167 km de Tizimín, 165 km de Valladolid, 124 km de Chichén Itzá, 118 km deTekax, 84 km de Ticul, 78 km de Uxmal, 72 km de Izamal, 43 km de Motul, 36 km de Progreso, 32 km de Hunucmá, 17 km de Umán.

En las siguientes dos imagenes se observara el cambio de la fachada de la catedral de Mérida.




En el acta fundacional Montejo dice: "Como católico... lo primero que se ordenó fue escoger sitio y lugar para construir iglesia". A pesar de este mandamiento de la primera hora sólo se pudo levantar una iglesia de material vulnerable, era de techumbre de paja. Finalmente, en 1599, cuando estaba fresco el material de construcción, el Br. Juan de Izquierdo, séptimo obispo de Yucatán, le escribió al rey de España: "el tempo ha salido el mejor de todas las indias, porque en treinta años que tengo de servir a Vuestra majestad en el Perú y la Nueva España, no he visto cosa semejante". Apenas  se se tiene que destacar la redacción: Su ilustrísima no dice servir a Jesucristo ni a su Santa Iglesia, se protesta servidor del rey en las Indias. Por lo demás se le nota eufórico y satisfecho con la obra. En 1929 el arquitecto Federico E. Mariscal dijo: "La fachada de la catedral de Mérida, imposible de confundirse con otras, no tiene ninguna semejanza con las de nuestras catedrales de otras regiones del país; los muros lisos, extraordinariamente elevados: las portadas pequeñas en relación con la gran altura de los muros y, en el centro, una especia de gran arco triunfal con enorme escudo con las armas reales españolas, mismo que en 1822 fue borrado a cincel y sustituido por el águila coronada del Primer Imperio Mexicano, aunque conservó en tomo el "Gran Collar de Toisón de Oro". La descripción de mariscal muestra a la catedral de Mérida como una construcción singular, más que de gran valor estético. Quizás faltó destacar que todo el conjunto es severo, incluido el interior. Los pilares, las capillas interiores, la nave central, en fin todo es marcada austeridad. A propósito del escudo borrado a cincel don Justo Sierra O'Reilly dijo: "Feísimo emplasto, en que se esculpieron las armas nacionales, primero con el águila coronada, y después ocultando la corona tras una capa de yeso y cal".
Actualmente la Catedral de Mérida, ubicada en la calle 60 del centro de la ciudad.

Haciendas

Dentro de la misma ciudad se preservan varias haciendas que datan del siglo XIX.
En su crecimiento, la ciudad alcanzó primero, y abarcó después, las haciendas cercanas que se dedicaban a industrializar el henequén y que formaban parte de la red de haciendas que integraban la gran industria henequenera de la región. Hay haciendas completamente reconstruidas y habilitadas como museos, hoteles, paradores turísticos o salas de eventos sociales. Entre las haciendas que han sido restauradas y que hoy ofrecen sus servicios como hoteles están Hacienda Temozón SurHacienda San José Cholul, etc.

Hacienda Cholul

Hacienda "San diego Tixcacal"

Hacienda "Temozon Sur"

Plaza principal de Mérida

También conocida como Plaza Grande, Plaza mayor o zócalo de la Ciudad de Mérida, está ubicada en el centro histórico de la ciudad entre las calles 60 y 62 con la 61 y 63.
Fue trazada desde la fundación de la ciudad, de conformidad con las instrucciones que el Francisco de Montejo, quien dictaminó la construcción del primer cuadro de la nueva ciudad a cargo de su hijo Francisco de Montejo "El Mozo".

Plaza grande en los primeros años del siglo XX

Paseo de Montejo

El monumento creación de Romulo Rozo y de los arquitectos Manuel y Max Amabilis, padres del movimiento neo maya, y como maestro de obras el encargado fue Victor Nazario.

Simboliza el lago de Texcoco, la eterna armonía, la tradición. Sus 31 columnas representan los 28 estados de la república Mexicana, en aquel entonces 2 territorios y el Distrito Federal. Se representan en esta obra la etapa de la colonia, la independencia, la reforma y la revolución. En sus paredes están esculpidos más de 150 personajes que formaron parte de la historia de México; desde los más conocidos como Miguel Hidalgo y Francisco I. Madero, hasta los más controversiales como Maximiliano de Habsburgo y Agustín de Iturbide.

Resulta curioso es que los artífices de este monumento hayan decido no incluir a el ´Benemérito´ del estado Gral. Salvador Alvarado dentro de los personajes ilustres.La obra del monumento a la Patria se inicio el 7 de marzo de 1945 bajo la administración de don Ernesto Novelo Torres y fue inaugurado el 25 de abril de 1956 por el presidente Adolfo Ruiz Cortinez durante el gobierno estatal de Victor Palomo.
Aviones sobre el monumento a la Patria durante el desfile militar conmemorativo al día de la bandera. 25 de febrero de 1959.


Otros sitios historicos:

La casa de Montejo



Palacio de Gobierno


El Palacio de Gobierno de Yucatán se ubica donde alguna ve estuvieron las casas reales, residencias de los Capitanes Generales de Yucatán en la época de la colonia.
El proyecto del actual Palacio de Gobierno inicio en 1879, aunque fue hasta 1883 cuando se demolió el anterior edificio. Las obras de construcción iniciaron hasta 1887 y las obras se concluyeron en 1892, inaugurado el 15 de septiembre de aquel año por el gobernador Daniel Traconis.

Vista del Palacio de Gobierno de Yucatán en 1906

Vista del Palacio de Gobierno de Yucatán actualmente


La Ermita de Santa Isabel o del buen viaje en 1942, llamada así por marcar el inicio del camino real a Campeche. Fue terminada en 1748.

La ermita en 1942

La Ermita actualmente 

Tradición

La jarana yucateca también es uno de los géneros musicales que se ha bailado por generaciones y que se considera una adaptación local por los mayas autóctonos de la Jota española, introducida durante la colonia. Hay una gran variedad de bailes que se acompañan con la música de la jarana; entre ellos destacan la danza de los listones y la danza de la cabeza de cochino.  La ciudad cuenta con un programa denominado Lunes de vaquería, iniciado en los años noventa, realizado semanalmente en los bajos del palacio municipal. Es una fiesta popular de danza folklórica. Mérida cuenta con una de las mejores orquestas sinfónicas de México que sostenida tripartitamente entre el gobierno del estado, el público concurrente y un patronato  integrado por donantes particulares afectos a la buena música. La sede de la Orquesta Sinfónica de Yucatán  es el afamado Teatro Peón Contreras ubicado en el centro histórico de Mérida.

El actual Teatro 'José Peón Contreras' inicio su contrucción en 1900, pero fue inaugurado hasta 1908 pues durante el desarrollo de la obra la empresa encargada se declaro en quiebra, y fue la sociedad Regil y Portuondo quien pudo sacar adelante la magna obra.



Esto es un poco de lo que podemos encontrar en mérida espero les guste y vengan a Mérida a disfrutar de su historia, tradición y gastronomía.

martes, 1 de marzo de 2016

"Hidalgo e Iturbide: la gloria y el olvido”

“Hidalgo e Iturbide: La gloria y el olvido”
Reseña
La otra historia de México: Hidalgo e Iturbide, es la otra historia de México, donde sus héroes y heroínas no son de bronce o mármol, sino hombres y mujeres sujetos a la grandeza y las miserias de la condición humana. Es aquella que nos permite replantearnos quien es el verdadero Padre de la Patria y cuestionar el papel de los llamados villanos y traidores que señalan los libros de texto. Como nunca antes, Armando Fuentes Aguirre "Catón" aborda el convulsionado periodo de la Independencia de México y retrata a sus protagonistas sin miramientos ni concesiones. Hidalgo, Morelos, Iturbide, Guerrero, Nicolás Bravo y todos los sin nombre, los que la historia olvidó, desfilan por los capítulos de este audio libro con sus virtudes y desaciertos, sacrificios heroicos y traiciones despreciables. Si por sus actos serán recordados, ¿a quién mantener en la memoria histórica de un país que ha perdido la fe? Es esta, más que todo, una obra de divulgación. Fue escrita por un periodista, no por un historiador. Pero algo tiene de historiador el periodista. A nada aspira el que la escribió sino a ser acompañado en la aventura por los mismos cuatro oyentes que ya otras veces lo han seguido. A ellos les dice el autor que lo que aquí van a escuchar, "No es histórico: es verídico." 
Hidalgo e Iturbide: la gloria y el olvido”. Pertenece a “La otra historia de México”, versión distinta del pasado de nuestro país, cuyo relato empezó con “Juárez y Maximiliano: la roca y el ensueño”, del cual este otro libro es obligado antecedente. En él se hace la narración de las guerras que nos llevaron a la independencia. Al leer esa historia encontramos a un hombre lleno de luces, Hidalgo, cuyo camino lo llevó a las sombras; y a otro hombre lleno de oscuridades, Iturbide, cuyo destino fue encontrar la luz. Ambos tuvieron un fin trágico. La vida de los dos acabó en el patíbulo; uno y otro supieron por igual de triunfos y derrotas. La historia, sin embargo, que en México ha sido instrumento para formar una identidad nacional además de una grande inventora de mentiras, guardó para ellos suerte desigual. Hizo de Hidalgo el Padre de la Patria, y a Iturbide, verdadero autor de nuestra emancipación de España, lo convirtió en uno más de los villanos de esa torcida crónica que durante tantos años fue la verdad oficial, aquélla que en la escuela se nos enseñó, y cuya revisión hemos de hacer si queremos conocer sin deformaciones el pasado de nuestra Patria. A decir verdad Hidalgo no hizo absolutamente nada, ni siquiera sabemos con certeza si él quería la Independencia de México. El discurso más importante que se dijo en esta nación fue el que pronunció Hidalgo en el atrio de la parroquia de Dolores del 15 al 16 de septiembre, pero nadie recogió sus palabras, no sabemos qué dijo don Miguel Hidalgo a quienes se reunieron cuando sonó la campana.
En cambio sí sabemos cuál era su grito de batalla, su grito de batalla era ‘Viva Fernando VII’ que era el rey de España, además, A poco de empezar su movimiento él mismo lo arruina por los terribles excesos a los que llega al realizar matanzas realmente feroces donde murieron centenares de mujeres, hombres, niños y ancianos por el hecho de ser simplemente españoles. En este libro, se presenta a Hidalgo e Iturbide e otra forma que sorprende al descubrir datos insólitos, revelaciones bien documentadas aunque no se entregan con la frialdad de un profesional de la historia, sino que se añade la amenidad de las anécdotas; las intimidades de nuestros héroes y de nuestras heroínas.